神社・仏閣

市街地徒歩めぐり西コース

三原城跡(国史跡)

 新幹線三原駅の上りホームに立ち、目を窓外に転じると目の前に見えるのが国の史跡三原城跡の天主台です。

三原城は永禄10年(一五六七年)小早川隆景により築城された城です。

隆景は、それまで本郷町にある新高山城にいましたが、交易路として多くの商船が往来する瀬戸内海を制するため、沼田川河口の小島をつないで城郭を築き、ここに移りました。

築城から約30年後の慶長年間の記録によると、当時の規模は東は湧原川から西は現在の臥竜橋付近まで約九〇〇m、南北に約七〇〇m、この中に本丸、二之丸、三之丸、そして二層、三層の隅櫓32、城門14があったといわれます。

その姿はまさに海に浮かぶ城のようであったことから別名を メ浮城ヤと呼ばれ、豊臣秀吉や徳川家康もこの地に泊まり、素晴らしい配置に感嘆したといわれています。

築城以来一度も兵火の経験を持たず、小早川氏以降福島氏、浅野氏の支城として栄えたこの三原城も、明治27年(一八九四年)、本丸を貫いて山陽本線が開通し、城郭のほとんどが壊され、今は天主台とそれをめぐる濠、市民福祉会館東の5番櫓と船入跡、ペアシティー三原西棟西隣の本丸中門跡の石垣と堀が昔のなごりをとどめているだけです。しかし新幹線上りホームのすぐ北隣にある広さ一、三六七gの天主台跡から山手を望むと主要な街道の入口を固める出城の役割を果たした寺院が要所に配置されている様が一望のもとにおさめられ、街全体が大規模な城塞であったことがしのばれます。

新幹線ロビーの壁に、かつて繁栄した三原城の見取り図が彫られています。

なお、天主台跡へは三原駅コンコース北側奥から登れます。

▼JR三原駅北口より北へ向かって濠沿いに一〇〇m程歩くと、旧山陽街道に出ます。このあたりを館町といって、かつて上級武士の屋敷があったところから名付けられたものです。

この街道を右に曲がっていくと神明大橋に出ます。この手前北側(広大附属小・中学校の石垣のところ)は城の東大手門があったところです。

そして神明大橋の上から、この和久原川をながめると「ノコギリの刃」のような石垣がみられます。これは水の勢いをゆるめ、城の石垣を守るため作られた「刎(はね)」と言う構造物です。

また神明大橋を中心に、東町・館町の旧街道一円が2月のはじめ全国から約五〇〇軒の露天商が集まりダルマ市や植木市で有名な神明市が行われるところです。

▼三原城跡より新幹線コンコースを北に出て隆景広場を左手に曲がって旧山陽街道であった本町商店街を通り、○三原東城線を横切って西町に入り二〇〇mばかり歩くと右手に大きな山門のある順勝寺があります。

順勝寺〈浄土真宗〉

高隆山順勝寺は古くは天台宗として高山城の麓にありましたが、小早川家の家老田坂善慶の弟善應が出家し、一時禅宗に変わっていたのを、文明3年(一四七一年)蓮如上人に教えを受け浄土真宗に変わり三原城築城に伴いこの地に移されました。

この寺は市内の真宗寺の代表格であり、天正15年(一五八七年)豊臣秀吉が九州に陣をかまえていたとき、准如上人が見舞いに行く途中当寺で一泊されるなど両上人の御数珠など真宗にとって貴重な品物が多数あります。

また、大きな山門は城門14のひとつといわれ、素朴な中に戦国の重厚さが感じられ、そしてそれと対照的に華麗なすばらしい中門が奥に建っています。

なお、宝暦の頃、平賀晋民がこの寺で塾を開き、頼山陽の父、春水が3年間勉学をしたところでもあり、詩歌を多数残しています。

山門 (市重要文化財)

▼山門を出て旧山陽街道を右に進むと、正面に三原八幡宮が見えます。その通りを抜けて一〇〇mばかり進むと、右手に法常寺の石柱があります。

法常寺〈曹洞宗〉

東日山法常寺は、正嘉2年(一二五八年)竹原小早川の菩提所として竹原市新庄木村山城の西側高地に建てられましたが、本郷町新高山城北側山麓船木を経て、天正20年(一五九二年)この地に移されました。

坂道を登って行くと、お城の大手門の形式を持った山門と土壁は、まさしく西端を守る出城を思わせます。この寺では、小早川隆景が死去したとき葬儀が行われ、この境内において火葬されました。

境内にある、禅風のがっしりした本堂の長押の上には、当時創建以来という鳳凰の彫物があり、開山堂には隆景公木像をはじめ、竹原小早川家の位牌が全部そろってまつってあります。

又、墓地には福島正則の家老で、三次市の尾関山の城を守った尾関石見守、隠岐守の二つの大きな墓石があります。これは福島正則が小早川家にかかわる寺社の所領を没収するなどにより苦境に陥っていたとき、所領の回復につくしてくれたこの二人の尾関氏に対し、その報酬の気持ちから建てられたものです。

本尊 華厳釈迦座像 定朝作
墓  里村一入の墓(赤穂四十七士に親子3人が参加した間喜兵衛の祖父といわれる人で、鎗術の達人)

▼法常寺の東側横手の山を登ると三原八幡宮に入ります。

三原八幡宮(西の宮)

永正7年(一五一〇年)に比 大神・応神天皇・神功皇后をまつり、西町・西野村一帯の総氏神として建てられたと伝えられておりますが、天正3年(一五七五年)小早川隆景によってこの地に移され、浅野時代、この南側に広がっている宮沖新開築造の際に新田が寄進されています。

三原は沼田川を母として、埋立の歴史により発展してきました。平坦地はかつては海面であり、その埋立に伴う悲しい伝説もあります。広い境内には古くから能角力が行われていた相撲場や、かつて港の標識として西港町において親しまれていた高さ5mの常夜燈がここに移され、古くから桜の名所として親しまれたこの地を飾っています。

伝えによれば、雄略天皇がこの地におなりのとき、枝ぶりの美しさをめでられ、そのさまが時雨のようであったところから「しぐれ松」として市民に親しまれた松がありました。これにちなんだ芭蕉の句碑や、昔、連歌が行われていた天神社などがあります。

ここより眺める市街地は西町一帯の古い家並みの続く旧山陽街道が眼下に見え、城下町のおもかげがしのばれます。

芭蕉の句碑  「旅人と我名よばれむ初しぐれ」

▼三原八幡宮境内より東側の山際沿いにある細い道を上っていくと視界が開け、海の見える釜山寺に入ります。

釜山寺〈真言宗〉

新宮山普門院釜山寺は、仁治2年(一二四一年)以前から、沼田地方にあった熊野神社の本宮と新宮にそれぞれあった別当寺のひとつで、古くから沼田東町釜山にあり、三原城築城に伴い今の地に移されました。

境内からの眺望はすばらしく、布刈瀬戸が遠望でき、三原八景の一つとして数多くの文人が訪れ、歌を詠んでいます。


「又たくひ 波路を遠く 行く舟の ほのかに見えて 霞む海原」栂井 一堂 作

本尊 弘法大師坐像 不動明王画像(弘法大師筆とある)

▼北側上隣りに万福寺があります。

万福寺〈真言宗〉

医王山薬師院万福寺は、市街地においては古い寺で、現在の宗光寺の地にあったものを三原城築城時、宗光寺を移すためにこの地に移されました。

古くは西宮八幡の別当職を兼ねていました。  境内には、酒の神である松尾明神が祭ってあります。

なお、釜山寺よりさらに高台にあるため、一段とすばらしい景色が眺められます。


本尊 薬師如来 春日作

▼万福寺の前の道を東に向かって下って行くと、土壁と軒の低い武家屋敷のある路地に出ます。そしてさらに北へ進んで行くと、一間道路の大善寺通りに出ます。それを左手に曲がって10m程進むと、左手に正明寺があります。

正明寺〈浄土真宗〉

光輝山正明寺は文禄年間(一五九二年)山南の光照寺の僧超永により、竪町にありましたが、文久2年(一八六二年)西町の現在地に移され、明治5年に本堂が建立されました。

昭和57年(一九八二年)本堂の老朽化にともない、一階門徒集会室二階本堂という三原で始めてのモダンで機能的な寺院に建て替わりました。

本尊 阿弥陀仏立像

▼正明寺の前が浄念寺

浄念寺〈浄土真宗〉

運入山浄念寺は、天正年間東町に建てられ、元禄時代にこの地へ移されましたが、洪水にあい一切の記録が消失しましたので、詳しいことは解っていません。

また、先代住職の渡辺哲信氏が、西本願寺北京別院へ特命住職として滞在中に購入した本生譚碑(釈迦の前生の物語を大理石に浮き彫りにした碑)が、市の重要文化財に指定されておりましたが、平成元年(一九八九年)に火災で焼失してしまいました。現在の建物は、平成3年(一九九一年)の建造です。

武内俊子生誕の地  武内俊子は、明治38年(一九〇五年)、先々代住職渡辺俊哲氏の長女として、ここ浄念寺に生まれました。県立広島高等女学校を卒業ののち結婚のため上京、世田谷区に住み野口雨情などに師事し、童謡作家・童話作家として活躍しました。  代表作「かもめの水兵さん」「赤い帽子・白い帽子」「リンゴのヒトリゴト」「船頭さん」など、昭和20年没、享年41歳。

昭和36年(一九六一年)、俊子17回忌に、武内俊子賞創設。第1回受賞者、高田敏子。  宮浦公園内に「かもめの水兵さん」の記念碑があります。

▼大善寺通りを北に突きあたったところが大善寺です。

大善寺〈浄土宗〉

増上山広度院大善寺は、沼田の新高山城の麓にあって、小早川隆景室(慈光院月渓永知大姉)の菩提所でしたが、三原城築城に伴い天正8年(一五八〇年)この地に移されました。

江戸時代、三原には過ぎたるものが三つあると他藩から羨ましがられました。それは三万石にはふさわしからぬ大きな城、葵の紋所大段幕、そしてすぎたる智者鈴木方衛という家来がいたことでした。その後の三つが、この寺に関係あるのです。

境内墓地の西南にひときわ大きい宝篋印塔が目にとまります。これは三原城主4代浅野忠義の母「月渓院殿心誉栄讃珠光大法尼」であります。又、鈴木方衛は江戸幕府より日光東照宮の修復が各藩に命ぜられたとき、誰にも出来なかった難工事を10日間で仕上げ、将軍を感嘆させたという智者で、この境内へ特別に葬られています。そのほかに須波の波止場を築いた栖崎正員の墓や法曹界の大御所花井卓蔵の墓などがあります。

本尊 阿弥陀仏座像 阿弥陀如来立像(県重要文化財)
墓  楢崎正員の墓(県史跡) 花井卓蔵の墓 
小島一伝斉の寿碑(武芸の達人で、弟子達が碑をつくり、碑文を宇都宮龍山等が書いたもの)

▼大善寺山門を出て左手に曲ると○三原東城線に出ます。ここ一帯は寺町というほど寺が密集しています。甲山、山陰へ通ずる主要街道の入口でもあるため、築城のとき配慮されたものと思われます。  ここより城のような重厚な石垣に沿って10m北へ進むと寿徳寺があります。

寿徳寺〈日蓮宗〉

妙栄山寿徳寺は、長禄元年(一四五七年)高山城古城の麓に日親上人によって、創建されました。後に小早川隆景によって天正年間(一五七三年)この地に移され、特に家臣によって整備されました。境内には京都において新撰組に暗殺された勤王志士丹羽精蔵の墓や槍術佐分利流宗家の墓地などがあります。


本尊 釈迦如来

▼寿徳寺の山門をおりて甲山通りを一〇〇m恵下谷川に沿って下ると、対岸に香積寺の近代的な庫裡がみえます。

香積寺〈曹洞宗〉

桂谷山香積寺は明応3年(一四九四年)小早川14代興平氏の誕生祈願により、高山城北側の麓に建てられ、文禄2年(一五九三年)三原城築城に伴いこの地に移されました。その時、本尊の十一面観音菩薩を持ち運ぼうとすると石のように重くなり、どうしても動かすことができませんでした。そこで仕方なく本尊のみ残してきました。それが本郷町にある同名の寺、香積寺です。

境内には西町一帯を開いた川口家の墓、三原志稿を書いた青木充延の墓、そして桜南舎塾頭、長谷川桜南の墓等々名家の墓があります。

香積寺の山門を出ると土壁のほとりに、安永2年(一七七三年)この地方に疫病が発生し多数の死者が出ました。その供養のために建てられた石碑があります。

▼又、香積寺をまっすぐ下って行くと、左手に土壁が続くこの一帯は、城下町としての戦略上の通路として設計されています。敵方が刀が抜けない片側土塀と鍵型通路、そして行き止まりの迷路が残っています。

宗光寺〈曹洞宗〉

泰雲山宗光寺は天正5年(一五七七年)小早川隆景が親の毛利元就夫婦を弔うため高山城内に建てたものですが、(雲門山匡真寺)三原城築城の際、城下の西側を守る砦も兼ね、この地に移されました。

石門を入り土壁に囲まれた広い石段を登ると、桃山風の重厚圧、豪快な構えの山門があります。

この山門は小早川家代々の居城であった本郷町新高山城の城門をここに移築したものと伝えられ、四足門の切妻造り、本瓦ぶきの桃山時代の建築で、昭和28年(一九五三年)に国の重要文化財に指定されています。

文禄元年(一五九二年)城主隆景は、秀吉の五大老として隆景とともに実力を二分していた徳川家康が、約3万の軍勢を引き連れ朝鮮に向かう途中、城中などが一望でき、戦略上重要な地にある宗光寺を開放して宿舎にあてました。この隆景の歓迎に対して家康は、「城中より高い所に泊まるのは失礼にあたる」と、境内下にあった小早川16代繁平の菩提所、一株院に泊まったといわれています。

このように当時は西の出城として七つの塔頭を配置し、高山城の城門を移した堅ろうな山門で固めていました。

境内には、徳川家の娘を妻にしていたため、謀叛の計画が漏れることを恐れ、狂人にされ殺されたと伝えられる福島正則の子、正之の墓や、沼田東町の万性寺にあった斉藤五六の墓といわれる層塔2基を、ある役人が広島へ運ぼうとして大風にあい浜に投げていたと伝えられる墓1基、また、日本に疫病がはやったとき、この地方で最初に種痘を行った吉田石痴の墓など多数あります。

本尊 釈迦牟尼仏 定朝作
山門(国重要文化財) 七重塔(市重要文化財)
墓 福島正之の墓(市史跡) 室町時代の石造宝篋印塔
浅野忠長(城主2代)の墓(市史跡)

▼宗光寺を出て一〇〇m先に明真寺があります。

明真寺〈浄土真宗〉

浄華山宝池院明真寺は、寛永15年頃(一六三九年頃)、宗光寺の塔頭のひとつである多福軒の跡に創立されたもので、当時の面影がうかがわれます。